醫(yī)院文化
【感悟】信?望?愛
——記我心目中的王衛(wèi)明老師
- 文：曲振安
- 日期：2019-05-29
圣保羅曾說：“這個世界上，有三樣東西對人類最重要，信，望，愛。我覺得我能看到對這三個字詮釋最好的地方，就是在醫(yī)院里。作為一名即將畢業(yè)的骨科研究生，在大連大學附屬中山醫(yī)院學習的三年里，我深刻認識到這份職業(yè)的責任，我們在用專業(yè)知識扮演著上帝，要保證自己別有惡魔之手，任何一位醫(yī)生在手術臺上的時候，都不會因為別的事放棄搶救生命。
古人云，人生之幸事莫過于“久旱逢甘霖，金榜題名時”，而我幸得一位“良師益友”， 我的研究生導師——王衛(wèi)明教授。我深刻的理解了“一日為師，終身為父”的含義，所以我總喜歡稱他為師父。三年的相處，他教會我“機會都是留給做好準備的人”的道理，讓我明白“有時去治愈；常常去幫助，總是去安慰”的真正涵義，真正做到“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”。
為人師表，率先垂范，師父為我們樹立了標桿，我將師父的教誨總結了八個字“甚解 敏行 明仁 濟世”。
所謂“甚解”便是嚴謹的求知態(tài)度。師父教育我醫(yī)學是個嚴謹的學科，容不得半點馬虎，在科教研工作中求真、求精、求甚解。每周二的下午是科里文獻匯報的時間，無論多忙師父他都會準時坐在示教室的第一排聽取師兄弟們研究方向的文獻翻譯及總結，同時糾正大家翻譯文獻時的不足，這種融入式的教學模式，不僅提高了我的英語水平，同時也營造了科室團結的氛圍。厚積薄發(fā)，2018年在師父的指導下，我們團隊歷時半年翻譯的第一本書《膝關節(jié)重建外科學》順利出版發(fā)行。逐字逐句的翻譯過程是煎熬的，收獲是豐盛的，當這本書擺在面前的時候，我真切的感受到了先苦后甜的真諦，更是深刻的體會到了“甚解”對于醫(yī)學的重要意義。
所謂“敏行”便是熟能生巧的技藝。師父教育我外科醫(yī)生需要實踐出真知，醫(yī)學是一個實踐性很強的學科，動手能力強是外科大夫的優(yōu)良傳統(tǒng)，因此要努力探索，勇于實踐，敢于創(chuàng)新，更好地繼承發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)。相比于傳統(tǒng)教育，我倒是覺得師父他對我們的教育更偏向西方化，這大約和他在國外的留學經歷也有一定聯(lián)系。他總是告訴我要善于自己去發(fā)現問題，分析問題，做一個有心人。技能方面，師父要求嚴格，每次配合師父手術時，師父總是提醒不應只是機械化的看，而應該用心去琢磨。每一名合格醫(yī)生的成長軌跡都如此，我們可以犯錯，但不能同一個錯誤犯兩次。而在專業(yè)理論提升方面也給我們提供了很多機會，比如上海ISACOS國際運動醫(yī)學大會、重慶國際運動醫(yī)學大會、杭州中華骨科論壇、膝關節(jié)鏡手術技能培訓班等等，參會、發(fā)言、動手操作，這一切極大的提升了我的自信心和對未來的期盼，讓我認識到“去偽存真，流沙成金”的內涵。
所謂“明仁”便是博愛的胸襟。師父教育我醫(yī)者仁心，醫(yī)術乃仁術。作為臨床醫(yī)生必須有一顆仁愛之心，這是我們這個職業(yè)應具有的操守。他說醫(yī)生有三重境界。第一重叫治病救人，能夠看好病人的疾病，只能說明你是一個醫(yī)務工作者，一個技工，微笑服務那是小case,是應該做的，根本不應該提到評比的標準里。第二重叫人文關懷，不僅要看好病人的病，還要有一顆悲天憫人的心，對待病人要像親人一樣，而我們大多走在這條路上。但他希望我們能夠做到第三重，那就是進入病人的靈魂，成為他們的精神支柱！“明仁”應該就是師父的縮影吧。
所謂“濟世”便是悲天憫人的心。師父教育我醫(yī)者之使命即除人類之病痛，助健康之完美。記得2018年年末，我的一個患者徐阿姨因為踝關節(jié)骨性關節(jié)炎住院治療，在這之前她已經在其他醫(yī)院做過手術，但效果并不理想，1年多沒辦法負重行走，比起身體的病痛，精神上她的態(tài)度要消極的多。在制定術前計劃時，考慮到患者的病情、年齡以及家庭收入情況，師父決定取患者的腓骨遠端代替鋼板進一步加強固定融合的踝關節(jié)，一方面患者年齡較大，腓骨對于她所起到的作用微乎其微，另一方面自體骨可以加快患者術后康復的時間，更重要的是可以為患者省下很大一筆治療費用。師父對待不同患者都會有針對性的作出最為恰當的術前計劃。這讓我明白了治病救人時不能單純的選擇標準化治療方式，個性化治療才是趨勢。
作為學生，師父對我的影響是終生的，從他身上學習醫(yī)療技術僅僅是一個方面，他更是我們道德的楷模，師父把運動醫(yī)學事業(yè)看的比生命還重要，把病人看的比自己還重要。師父在日常工作、生活、學習等方方面面對我的言傳身教是我最寶貴的收獲，幫助我在醫(yī)學之路上走得扎實、堅定。我定不辜負師傅的良苦用心，努力做一名甚解、敏行、明仁、濟世的好醫(yī)生。
圣保羅曾說：“這個世界上，有三樣東西對人類最重要，信，望，愛。我覺得我能看到對這三個字詮釋最好的地方，就是在醫(yī)院里。作為一名即將畢業(yè)的骨科研究生，在大連大學附屬中山醫(yī)院學習的三年里，我深刻認識到這份職業(yè)的責任，我們在用專業(yè)知識扮演著上帝，要保證自己別有惡魔之手，任何一位醫(yī)生在手術臺上的時候，都不會因為別的事放棄搶救生命。
古人云，人生之幸事莫過于“久旱逢甘霖，金榜題名時”，而我幸得一位“良師益友”， 我的研究生導師——王衛(wèi)明教授。我深刻的理解了“一日為師，終身為父”的含義，所以我總喜歡稱他為師父。三年的相處，他教會我“機會都是留給做好準備的人”的道理，讓我明白“有時去治愈；常常去幫助，總是去安慰”的真正涵義，真正做到“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”。
為人師表，率先垂范，師父為我們樹立了標桿，我將師父的教誨總結了八個字“甚解 敏行 明仁 濟世”。
所謂“甚解”便是嚴謹的求知態(tài)度。師父教育我醫(yī)學是個嚴謹的學科，容不得半點馬虎，在科教研工作中求真、求精、求甚解。每周二的下午是科里文獻匯報的時間，無論多忙師父他都會準時坐在示教室的第一排聽取師兄弟們研究方向的文獻翻譯及總結，同時糾正大家翻譯文獻時的不足，這種融入式的教學模式，不僅提高了我的英語水平，同時也營造了科室團結的氛圍。厚積薄發(fā)，2018年在師父的指導下，我們團隊歷時半年翻譯的第一本書《膝關節(jié)重建外科學》順利出版發(fā)行。逐字逐句的翻譯過程是煎熬的，收獲是豐盛的，當這本書擺在面前的時候，我真切的感受到了先苦后甜的真諦，更是深刻的體會到了“甚解”對于醫(yī)學的重要意義。
所謂“敏行”便是熟能生巧的技藝。師父教育我外科醫(yī)生需要實踐出真知，醫(yī)學是一個實踐性很強的學科，動手能力強是外科大夫的優(yōu)良傳統(tǒng)，因此要努力探索，勇于實踐，敢于創(chuàng)新，更好地繼承發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)。相比于傳統(tǒng)教育，我倒是覺得師父他對我們的教育更偏向西方化，這大約和他在國外的留學經歷也有一定聯(lián)系。他總是告訴我要善于自己去發(fā)現問題，分析問題，做一個有心人。技能方面，師父要求嚴格，每次配合師父手術時，師父總是提醒不應只是機械化的看，而應該用心去琢磨。每一名合格醫(yī)生的成長軌跡都如此，我們可以犯錯，但不能同一個錯誤犯兩次。而在專業(yè)理論提升方面也給我們提供了很多機會，比如上海ISACOS國際運動醫(yī)學大會、重慶國際運動醫(yī)學大會、杭州中華骨科論壇、膝關節(jié)鏡手術技能培訓班等等，參會、發(fā)言、動手操作，這一切極大的提升了我的自信心和對未來的期盼，讓我認識到“去偽存真，流沙成金”的內涵。
所謂“明仁”便是博愛的胸襟。師父教育我醫(yī)者仁心，醫(yī)術乃仁術。作為臨床醫(yī)生必須有一顆仁愛之心，這是我們這個職業(yè)應具有的操守。他說醫(yī)生有三重境界。第一重叫治病救人，能夠看好病人的疾病，只能說明你是一個醫(yī)務工作者，一個技工，微笑服務那是小case,是應該做的，根本不應該提到評比的標準里。第二重叫人文關懷，不僅要看好病人的病，還要有一顆悲天憫人的心，對待病人要像親人一樣，而我們大多走在這條路上。但他希望我們能夠做到第三重，那就是進入病人的靈魂，成為他們的精神支柱！“明仁”應該就是師父的縮影吧。
所謂“濟世”便是悲天憫人的心。師父教育我醫(yī)者之使命即除人類之病痛，助健康之完美。記得2018年年末，我的一個患者徐阿姨因為踝關節(jié)骨性關節(jié)炎住院治療，在這之前她已經在其他醫(yī)院做過手術，但效果并不理想，1年多沒辦法負重行走，比起身體的病痛，精神上她的態(tài)度要消極的多。在制定術前計劃時，考慮到患者的病情、年齡以及家庭收入情況，師父決定取患者的腓骨遠端代替鋼板進一步加強固定融合的踝關節(jié)，一方面患者年齡較大，腓骨對于她所起到的作用微乎其微，另一方面自體骨可以加快患者術后康復的時間，更重要的是可以為患者省下很大一筆治療費用。師父對待不同患者都會有針對性的作出最為恰當的術前計劃。這讓我明白了治病救人時不能單純的選擇標準化治療方式，個性化治療才是趨勢。
作為學生，師父對我的影響是終生的，從他身上學習醫(yī)療技術僅僅是一個方面，他更是我們道德的楷模，師父把運動醫(yī)學事業(yè)看的比生命還重要，把病人看的比自己還重要。師父在日常工作、生活、學習等方方面面對我的言傳身教是我最寶貴的收獲，幫助我在醫(yī)學之路上走得扎實、堅定。我定不辜負師傅的良苦用心，努力做一名甚解、敏行、明仁、濟世的好醫(yī)生。